Περιγραφή
Το μισ? της αρετ?ς το αφαιρε? η σκλαβι? “?μισυ τ’ ?ρετ?ς ?ποα?νυται δο?λιον ?μαρ” ?μηρος (?δ. ρ. 392)._x000D_
_x000D_
Το πολυδι?στατο ν?ημα της ελευθερ?ας, αν?καθεν υπ?ρξε για τον προβληματιζ?μενο ?νθρωπο “σημε?ον αντιλεγ?μενον” αλλ? και αφετηρ?α με ευγενε?ς αγ?νες. Το σ?μερα αντιγρ?φει κατ? ?να μεγ?λο μ?ρος το χτες, και η εξ ορισμο? αυταξ?α της ελευθερ?ας παγιδε?εται, παρερμηνε?εται και δεινοπαθε? μ?σα στις σ?γχρονες πολιτισμ?νες_x000D_
κοινων?ες, αφο? πρ?τα ταλαιπωρ?σει ιδια?τερα τον “υπαρξιακ?” φορ?α της ?νθρωπο. Κι αληθιν?, η καμπ?λη ταλαντ?σεων του ανθρ?πινου ψυχισμο? απ? την δουλικ?τητα μ?χρι την αναρχικ?τητα ε?ναι πολ? μεγ?λη κι ενδιαφ?ρουσα._x000D_
_x000D_
Η ελευθερ?α στη βο?ληση (οντολογικ? θ?ση), η ελευθερ?α στον πνε?μα (πολιτιστικ? θ?ση) και η ελευθερ?α στην ομαδικ? συμπεριφορ? του ανθρ?που (πολιτικ? θ?ση) ε?ναι οι τρεις βασικο? μηχανισμο? εν?ς συστ?ματος, που αν ?νας δεν λειτουργε? καλ?, ?λο το σ?στημα καταστρ?φεται. Ας εξετ?σουμε ?μως αυτο?ς τους μηχανισμο?ς ξεχωριστ? και σε ?λλη επ?δραση._x000D_
_x000D_
Σ?μερα, ?στερα απ? μια μακρυ? και δ?σκολη πορε?α των φιλοσοφικ?ν ιδε?ν καταλ?γουμε στο συμπ?ρασμα, πως η ελευθερ?α ε?ναι η ανεμπ?διστη και σ?μφωνη με τη Φ?ση του συμπεριφορ? του ?ντος (με μοναδικ? δεσμευτικ? αναγκαι?τητα γι’ αυτ?, τη φυσικ? νομοτ?λεια του ε?δους του). ?τσι, ελευθερ?α βουλ?σεως, δεν σημα?νει ανεξαρτησ?α απ? την αναγκαι?τητα των φυσικ?ν ν?μων, αλλ? συν?παρξη, γν?ση και εκμετ?λλευση αυτ?ς της φυσικ?ς αιτιοκρατ?ας απ? τη βο?ληση (γιατ? η γν?ση σ?ζει). ?νας νερ?μυλος – απ? κατασκευ?ς – χρει?ζεται νερ? αναγκαστικ? κι ?χι α?ρα για να λειτουργ?σει τ?λεια (γιατ? αλλι?ς θ?ταν ανεμ?μυλος). Κι ?σο επιστημονικ?τερες ε?ναι οι συνθ?κες συνεργασ?ας της μηχαν?ς του με το υγρ? στοιχε?ο, τ?σο τελει?τερα κι αποδοτικ?τερα λειτουργε? ο νερ?μυλος. Αντ?στοιχα και η ελευθερ?α βουλ?σεως, ε?ναι ελευθερ?α ανθρ?πινης βουλ?σεως. Το?το ακριβ?ς το “αν?_x000D_
θρ?πινης” συγκεκριμενοποιε?, προσδιορ?ζει και δεσμε?ει την α?ριστη “ελευθερ?α” της βουλ?σεως, ?στε να μην μπορε? να ξεφ?γει απ? τη φ?ση της._x000D_
_x000D_
?τσι λοιπ?ν, τ
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.