Περιγραφή
Περιεχόμενα:_x000D_
_x000D_
Α. Η Διαφορετικότητα στο Χρόνο_x000D_
– Η. Κουλακιώτης, “Ο Αλέξανδρος και οι ‘βάρβαροι'”_x000D_
– Ε. Λαζόγκας, “Από τη διαφορετική αρχιτεκτονική μορφολογία των πολιτισμών στον πανανθρώπινο κοσμολογικό συμβολισμό του ναού. Κόσμος και ναός στην αρχαιότητα”._x000D_
– Δ. Γ. Μαγριπλής, “Η συλλογική διαφοροποίηση στην προνεωτερική πραγματικότητα: Η βυζαντινή αίρεση”._x000D_
– Α. Γ. Μαράς, “Χριστιανισμός και ελληνικός πολιτισμός. Η στάση των ‘Απολογητών’ απέναντι στον πολιτισμό του 2ου-3ου αιώνα μ.Χ.”._x000D_
– Φ. Β. Πέρρα, “Η εικόνα του άλλου κατά το μεσαίωνα: Όψεις των σχέσεων μεταξύ Ελλήνων και Λατίνων (10ος-15ος αι.)”_x000D_
– Γ. Κόνδης, “‘Εμείς’ και οι ‘Άλλοι’: Η περίπτωση του ανταγωνισμού δύο πόλεων (Άργος-Ναύπλιο)”._x000D_
– Ρ. Μ. Σάμπα, “Έτεροι εταίριοι: Χίλιες μειονότητες και μία ταυτότητα στο ίδιο κράτος. Το παράδειγμα του Λιβάνου”._x000D_
_x000D_
Β. Η Έννοια στην Τέχνη και την Φιλοσοφία_x000D_
– Σ. Κατούντα, “Πολιτισμική διαφορετικότητα και λογοτεχνική πρόσληψη. Οιδίπους Τύρανος και φροϋδική ερμηνεία: Για μια ανάγνωση του Οιδίποδα άνευ Οιδιπόδειου”._x000D_
– Ι. Κ. Σπηλιοπούλου, “Ο Καζαντζάκης, η Φραγκοκρατία στην Πελοπόννησο και το πρόβλημα της πολιτισμικής ταυτότητας του νεοέλληνα μέσα από το έργο του ‘Ταξιδεύοντας – Ο Μορίας'”._x000D_
– Α. Ν. Δουλαβέρας, “Η ετερότητα στα δημοτικά τραγούδια: Προξενιά, έρωτες, γάμοι ετεροδόξων και αλλοεθνών”._x000D_
– Σ. Γουνελάς, “Τρεις διαφορετικοί του ίδιου πολιτισμού: Σαραντάρης, Πεντζίκης, Λορεντζάτος”._x000D_
– Β. Μανουσάκης, “Το Εγώ και το Άλλο στην ποίηση: Η αυτοχειρία ως τρόπος διαφυγής στην ποίηση των Σύλβια Πλαθ και Ανν Σέξτον”._x000D_
– Γ. Αλεξιάς, Μ. Παπαθανασίου, “Το γυναικείο τατουάζ ως μορφή σωματοποίησης της πολιτισμικής διαφορετικότητας και αντίστασης”_x000D_
– C. F. Schmitzberger, “Anamorphotiques”_x000D_
– Γ. Ι. Παπαϊωάννου, “Η κοινότητα ως βρόχος. Η αποστολή της Εκκλησίας στη σκοτεινή πλευρά της σελήνης”._x000D_
– Δ. Κ. Πατσόπουλος, Τ. Πατρώνης, “Εικόνες των μαθηματικών της Εγγύς Ανατολής στους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς”_x000D_
_x000D_
Γ. Εμείς και οι Άλλοι στο Σύγχρονο Πολιτισμικό Περιβάλλον_x000D_
– Χ. Βάγια, “Η
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.