Περιγραφή
Όπως κάθε δίκη είναι μια “αναλογία”, έτσι και η δίκη του Χριστού είναι τέτοια. Η “αντιλογία” είναι αμφισβήτηση του άλλου και της κυριότητάς του, και όχι αμφιβολία αν υπάρχει ως πρόσωπο ή όχι. Στη δίκη του Χριστού αμφισβητήθηκε ο Θεός ως Δημιουργός και Κύριος, και στο πρόσωπο του Υιού του δικάστηκε, καταδικάστηκε και ταπεινώθηκε έως εσχάτων από το δημιούργημά του, και τέλος, απορρίφθηκε και θανατώθηκε. Αλλά η δίκη αυτή είναι ταυτόχρονα μια καθολική και διαχρονική δίκη, όπου δικαστές και κατήγοροι, μάρτυρες υπεράσπισης και κατηγορίας, θεατές συμπαθούντες, αντιπαθούντες ή αδιάφοροι, παρελαύνουν και θα παρελαύνουν μέχρι τη συντέλεια του αιώνα, στοιχειοθετώντας και αυτοπροσδιορίζοντας με τη στάση τους την ίδια τους την υπόσταση, σε σχέση και αναφορά με την αιωνιότητα.
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.