Περιγραφή
Η γνώση συνδέεται συνήθως με τη διάνοια._x000D_
Για τον ποιητή και τον εκκλησιαστικό συγγραφέα της Ανατολής δεν περιορίζεται, όμως, σε μια εγκεφαλική λειτουργία του ανθρώπου. Αγκαλιάζει το όλον._x000D_
Μια παραμελημένη πτυχή της, το βίωμα αφορά τις διαπροσωπικές σχέσεις, αλλά και τη σχέση με στοιχεία της ύπαρξης, όπως ο χρόνος, ο έρωτας και η ίδια η ζωή. Η σχέση αυτή είναι μια διαδρομή, στην οποία ο ταξιδιώτης θα διασχίσει βαλτώδεις περιοχές, λόγγους με ακανθώδεις θάμνους, αλλά και κήπους με μυρωδάτα τριαντάφυλλα, για να βρει τον άλλο. Η διέκταση προς τον Θεό και προς τον συνάνθρωπο συνιστά την πραγματική γνώση, που δεν είναι άσχετη με τον έρωτα, αφού έχουν κοινή την κινητήρια δύναμη της έλξης._x000D_
Ο τίτλος, Γνωστικά Κεφάλαια, δανεισμένος από το ομώνυμο έργο του Ευάγριου του Ποντικού επιχειρεί να πληροφορήσει ποιητικά τον φίλο αναγνώστη για την υπαρξιακή και ολιστική διάσταση της γνώσης. Η συλλογή διαιρείται σε τέσσερα κεφάλαια, με κριτήριο τη θεματική τους: χρόνος, άνθρωπος, έρωτας και ζωή._x000D_
_x000D_
_x000D_
Περὶ Φύσεως Ἀνθρώπου_x000D_
_x000D_
Στα καλντερίμια της Εμέσης έτρεχε η ψυχή μου_x000D_
τριγύρω ταχίνια, μπαχάρι σε πάγκους και σπυρωτό κύμινο_x000D_
ανακατεύτηκαν στα χώματα, κόκκινα με σχήματα παλάμης,_x000D_
που ψηλαφίζει κόκκους μήπως και βρει κάποια λαβή τυχαία να πιαστεί_x000D_
και κάπου-κάπου συριακά πνιγμένα, ήμερα_x000D_
στενάζανε από ομαγιάδικα αραβικά και κυκλωτές σφραγίδες._x000D_
_x000D_
Τα μαύρα ράσα του Αμπούνα Νεμεσίου κρεμασμένα σ’ένα κοντάρι ανεμίζανε._x000D_
Άνεμος; Πού πνέει προς Αντιόχεια, Αλεξάνδρεια, Ιεροσόλυμα, Ρώμη, προς την Πόλη;_x000D_
Περὶ κακίας; Τριχῇ διήρειται τὸ θεώρημα:_x000D_
φόβος, θυμός, και λύπη.
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.