Περιγραφή
Η έκδοση των πρακτικών του 9ου Επιστημονικού Συνεδρίου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας επιχειρεί να απαντήσει στα επιτακτικά ερωτήματα που έθεσε, και εξακολουθεί να θέτει, ενώπιόν μας η τραυματική εμπειρία της πρόσφατης πανδημικής κρίσης, πάντοτε με γνώμονα την επικαιροποίηση της Βίβλου στα σύγχρονα συμφραζόμενα. Έπειτα από ένα συνέδριο για τη Βιβλική θεώρηση της αρρώστιας και του πόνου, ο παρών τόμος έρχεται να ρίξει φως στον τρόπο με τον οποίο οι θρησκευτικές κοινότητες απάντησαν στις προκλήσεις της πανδημίας και ταυτόχρονα να αρθρώσει μια θεολογική πρόταση ικανή να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των νέων συνθηκών. Έτσι, από μια σκοπιά, τα κείμενα του τόμου θέτουν επί τάπητος ζητήματα που επηρέασαν, και διαμορφώνουν ακόμα, τον καθημερινό βίο της Εκκλησίας την εποχή του κορονοϊού. Την αναμέτρηση, παραδείγματος χάριν, του θεολογικού λόγου με τυχόν παρερμηνείες ή παρανοήσεις στην προσέγγιση και την αντιμετώπιση των προβλημάτων που ανέκυψαν το τελευταίο διάστημα, την αναγκαιότητα της διαρκούς επιμόρφωσης των μελών της Εκκλησίας αλλά και μιας νέας ποιμαντικής συνθήκης, καθώς και την οικοδόμηση, μέσα από τις θρησκευτικές παραδόσεις, μιας υπεύθυνης θεολογίας η οποία θα ανταπεξέλθει με νηφαλιότητα και σύνεση στα διακυβεύματα της εποχής, σε καιρούς μάλιστα που χαρακτηρίζονται από θεσμικές ελλείψεις, παθογένειες και άκριτη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Σε μια δεύτερη ανάγνωση, οι εισηγήσεις ανατρέχουν στις θεολογικές πηγές και διαλέγονται με τα σύγχρονα ρεύματα σκέψης αναζητώντας λύσεις, δυνατότητες ή ευκαιρίες. Εδώ η παρακαταθήκη της Αγίας Γραφής και ο λόγος των Πατέρων επαναπροσδιορίζουν και ανασημασιοδοτούν τη στάση μας απέναντι στις προκλήσεις της υγειονομικής κρίσης· τα βιβλικά κείμενα αναμετρώνται με εκδοχές του αποκαλυπτικού λόγου σήμερα· οι ψυχοθεραπευτικές πρακτικές και η κοινωνιολογία των σχέσεων αναζητούν ισορροπίες και προσφέρουν προοπτικές. Σε κάθε περίπτωση, η μέριμνα που διατρέχει την παρούσα έκδοση είναι η ανάδειξη της Αγίας Γραφής ως ασφαλούς οδοδείκτ
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.